عــَــــآآلم الزْهــُــوْوْر
Welcome to the forum ćŕáźý wőŕld
We hope you spend a good time
Click here to register
عــَــــآآلم الزْهــُــوْوْر
Welcome to the forum ćŕáźý wőŕld
We hope you spend a good time
Click here to register
عــَــــآآلم الزْهــُــوْوْر
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

عــَــــآآلم الزْهــُــوْوْر

لكل من يحب الزهور
 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 علم كتاب التاريخ..

اذهب الى الأسفل 
+8
•.•ЌĹĩ.ฝ Łậ
القمر الساطع
آلوآنـ آلطيفـ
همس الريح
ديوم القمر
تغريد
حلوة وجذابة
LamoOo
12 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
LamoOo
عضوة فضية
عضوة فضية
LamoOo


عدد المساهمات : 142
تاريخ التسجيل : 23/01/2011
العمر : 24

علم كتاب التاريخ.. Empty
مُساهمةموضوع: علم كتاب التاريخ..   علم كتاب التاريخ.. Emptyالأربعاء 25 مايو - 18:05


مقدمة:
لقد كثر المؤرخون وكتاب التاريخ بين صفوف أفراد شعبنا، وهذا مفرح للغاية وإن دلّ على شيء فإنه يدل على أهمية التاريخ بالنسبة لشعبنا، وإدراكه أهميته في تحديد ثقافتنا وهويتنا. وتُشكر غيرة الأخوة الكتاب الذين يبحثون عن ماضينا (تاريخنا) ويجهدون أنفسهم في تقديمه لأفراد شعبنا ليصبح الركيزة التي تبنى عليه ثقافتنا الصحيحة وتطلعنا للمستقبل. لكن إن كتبنا شيئاً يتعلق بتاريخ أجدادنا فعلينا الرجوع للوثائق الهامة التي خلفها لنا أجدادنا لأنها أهم مصدر Main source لنا للكتابة عنهم بصدق وأمانة وصحة. كما إنه ينبغي أن نراجع كل البحوث العلمية الجديدة التي أُجريت عنهم وهو ما نسميه في التعبير الاكاديمي بـ Secondary source.


ما هو الـتـاريــخ:

نعني بلفظة “تاريخ” ثلاثة أمور رئيسية: أولاً- الماضي، ثانياً- معرفة ذلك الماضي، وثالثاً- إجراء أبحاث علمية منهجية عن عملية درس وكتابة ذلك الماضي وأحواله، أي ما نسميه “بعلم كتابة التاريخ“Historiography .

التاريخ علم مثل أنواع العلوم الانسانية الأخرى له نظمه ومعايره التي تضبطه. وفي مادة “التاريخ” التعليمية هناك تفرعات ومجالات متنوعة، لكن المجال التاريخي الذي يهم مختلف فرق شعبنا اليوم هو “علم تاريخ السريان وحضارتهم “Syrology الذي يبحث في حضارة أجدادنا السريان من مشارقة ومغارية ويدرس تاريخنا ولغتنا السريانية (الفصحى) التي استعملها ويستعملها وكتب فيها تراثه وأدبه ومعظم كتاباته، ويسمى المتخصص في هذا المجال Syrologist لكن بعض الجامعات تسميه Syriac scholar.

وهنا ينبغي ألاّ نخلط بين الاختصاصين المختلفين Syrology علم السريانيات و Assyriology علم الآشوريات، إذ بينما يبحث الأول في “السريان ولغتهم السريانية وحضارتهم”، يبحث الاختصاص الثاني في تاريخ السومريين والأكاديين والآشوريين والبابليين وغيرهم، أي هو تاريخ شعوب العراق القديم وحضاراتها ولغاتها المدونة بالخط المسماري. لاحظ إن علم “الآشوريات” ليس فقط تاريخ الآشوريين القدماء كما توحي تسمية “أسّيريولوجي”، إنما تاريخ الآشوريين القدماء وحضارتهم جزء منه فقط.

التاريخ هو علم دراسة الوثائق المكتوبة وتحليلها ومقارنتها لاستنطاق الأحداث الماضية التي تتحدث عنها، واستخلاص المجريات التاريخية المتعلقة بها، لاستنباط أسبابها ونتائجها بعد إعادة تركيب كل أجزاء الوقائع والأحداث التي ترويها الوثائق، ووضعها في إطارها التاريخي الصحيح ضمن الظرف المحدد للسياق العام للحدث، والزمن الذي وقعت فيه. كل هذا لأجل كتابتها مجدداً بصورة موضوعية “بكتاب تاريخ” يروي “حقيقة” وقوعها وظروف نشأتها، مستفيدين من المعلومات الجديدة التي قد نحصل عليها أيضاً من الاكتشافات الأثارية الحديثة.

يتعاطى التاريخ إذاً مع الماضي لمعرفة الواقع الماضي من خلال الآثار التي خلفها لنا الناس في ذلك الماضي، ودرسه ووصفه وإجراء بحوث ودراسات عنه.

إن آثار الماضي متنوعة تقتضي مناهج مختلفة لفهمها وشرحها وتفسير ملابساتها بشكل علمي، كما إن اهتمام الناس بمعرفة الماضي والوقوف على أحوال ماضيهم وماضي غيرهم من الشعوب قديم جداً.

والاهتمام بالماضي كان ولا زال موجوداً لدى مختلف الشعوب والثقافات، حيث يظهر في أساطيرها وحكاياتها وملاحمها الشعبية ونصوصها الدينية وتقاليدها ورموزها التي خلفتها للأجيال العتيدة. كان التاريخ المبكر في عمر الانسان يحصل شفهياً، وظلت التقاليد الشفهية تروي أجزاء من تاريخ الشعوب.

ولا يزال التاريخ الشفهي هاماً لدى بعض الشعوب التي تفتقد إلى الكتابة أو لدى الاشخاص غير المتعلمين كما هو الحال لدى بعض الشعوب الافريقية. لكن أهم آثار الماضي لفهم ذلك الماضي هي الكتابات التي خلفها الانسان في الماضي، فأضحت أهم مصدر لمعرفة أحواله. وقد وصلتنا نصوص كتابية قديمة جداً تشكل مادة تاريخية في غاية الاهمية. ويبلغ عمر اقدم الكتابات المدونة حوالي خمسة آلاف سنة، خاصة تلك التي وصلتنا من منطقة الشرق الاوسط.

الوثائق التي يجب الاعتماد عليها في كتابة التاريخ:

وللتحري عن تاريخ أي حدث أو تاريخ شعب ما ينبغي دراسة ثلاث مجموعات من الوثائق إن توفرت:

1- الوثائق التي خلفها الشعب ذاته عن نفسه مسجلاً أحداثاً هامة من تاريخه وأمجاده التي يعتز بها، محاولاً حفظها في مخزن ذاكرته المدونة والشفهية ليخلفها للأجيال اللاحقة. وفي هذه الحالة قد تكون هذه الوثائق مشحونة بالمبالغات في وصف الذات. ومن الكتابات الشهيرة في هذا المجال الكتابات العربية القديمة حيث تراها مليئة بالمبالغات والخرافات.

2- الوثائق التي كتبها أعداء ذلك الشعب في حديثهم عن علاقتهم غير الودية معه، وقد تكون بعض هذه الوثائق مجحفة بحق ذلك الشعب لأنها ربما دونت للنيل منه، ولتنتقص من قيمته أو لتنتقم من انكساره وانهزامه في الوقائع الحربية والسياسية أو للشماتة به والتشفي منه.

3- الوثائق التي دونتها الشعوب المحايدة عن ذلك الشعب في معرض حديثها العابر عنه أو ذكر أخباره كما سمعوها أو قرؤوا عنها، فكتبوا ما رأوه مناسباً من وجهة نظرهم.

وربما نصادف شيئاً من الكلام التاريخي في كتب أخرى جديدة تختص بمجالات آخرى من العلوم كاللاهوت مثلاً، لكنها لا تعتبر من المراجع الرئيسية التي ينبغي الاستشهاد بها كمصدر اساسي، لكن يمكن الاستئناس بها لأنها مراجع ثانوية Secondary sources كما إن الأقاويل والتعليقات الشفهية الشخصية المعاصرة عن موضوع تاريخي لا تعتبر من الوثائق ليستشهد بها ولا يهم إن كانت صحيحة أم لا.

نـقـد الـوثائـق التاريخية:

لكن المشكلة لا تنتهي عند ذلك، لأننا عند الرجوع إلى الوثائق القديمة للاستشهاد بها قد نُصدم بعثرات كبيرة، منها أن بعض تلك الوثائق تتضمن الكثير من المبالغات في وصف الأشخاص والأحداث بشكل اسطوري خرافي، ومنها كتبت عمداً لتزوير الحقائق ولتختلق أحداثا متناقضة، لذلك ينبغي على كاتب التاريخ إخضاع تلك المصادر المدونة إلى عملية نقد الوثائق العلمي الدقيق وهو ما نسميه Criticism of sources تبعاً للمعايير المتعارف عليها بين المؤرخين العلماء. وهنا قد تسقط بعض الوثائق أو أجزاء من وثيقة معينة لأنها لم تصمد أمام هذا النقد العلمي، حينذاك على الكاتب والمؤرخ أن يحترس منها ويتحفظ في استعمالها.

والفرق بين المؤرخ المتخصص والكاتب الهاوي هو أن المتخصص يستعمل الوثائق ويحللها ويعرف كيف ينقدها ويستعملها بشكل صحيح، أما الهاوي قد لا تهمه قضية المصادر ونقدها إنما يسترسل في الرواية.

وتاريخ أي شعب من شعوب العالم قد يضم بين دفتيه صفحات بيضاء ناصعة مشرقة يفتخر بها وأخرى سوداء قد يخجل منها. لكن عند كتابة ودراسة تاريخ شعب ما فَان، فإن هذه يتطلب ذكر تاريخه بصفحاته البيضاء والسوداء على حد سواء. إذ لا يعتبر التاريخ تاريخاً إن لم يضم كل فصول حكاية تاريخ ذلك الشعب بايجابياته وسلبياته. لكن الدراسة الحقيقية لتاريخ شعب ما أو أمة ما لا تكتمل بمعزل عن دراسة تواريخ الأمم المجاورة التي تتداخل مع تاريخ هذه الأمة. وقلما نجد دولة أو أمة ما يمكن الاكتفاء بدرس تاريخها بمفرده لنحصل على فكرة كاملة عن تاريخها الكلي، أي إننا لا نستطيع فهم الجزء إن لم نأخد الكل بعين الاعتبار.

حـيـاديـة الـمـؤرخ:

ولما كان التاريخ دراسة ما قد حصل ومضى، فلا يحق لكاتب التاريخ أبداً أن يدع تقييماته وأفكاره المسبقة وعواطفه وانتماءاته القومية أو السياسية أو الدينية أن تسيطر عليه وتستحود على تفكيره وتحليله للتاريخ، فيمدح من يشاء ويذم من يشاء. كما لا يحق له البتة أن يدين الأحداث التاريخية أو يبرئها لأنه ليس قاضياً لمحاكمة أحداث الماضي التي ليست من طبيعة عمله الموضوعي، بل إن عمله يجب أن يشبه عدسة المصور التي تلتقط الأحداث وتصورها تقريباً كما هي لا كما يرغب هو أن يراها أو يتمناها. وكل حدث نكتب عنه ينبغي إسناده إلى وثائق تاريخية ومصادر علمية، وكل حدث غير مسند إلى وثائق ومصادر مشكوك بأمره ولا يؤبه به.

المغالاة في الرجـوع إلى الـتـاريـخ:

وأغلب الشعوب المتخلفة ذات الحاضر السيء والمستقبل الغامض تفكر كثيراً بتاريخها إن كان تاريخها غنياً حافلاً بالأخبار التي يعتز بها، فيكون الحنين إلى التاريخ واللجوء إليه وسيلة لتعزيتها عن واقعها السيء كما يفعل السريان. لكن الشعب الذي يفكر كثيراً بتاريخه ويحن إليه بشكل مفرط يبقى أسير شرنقة التاريخ، وهذا قد يعيقه عن التفكير بحاضره ومستقبله والتقدم مثلما تفعل الشعوب العربية. لأن المبالغة في اللجوء إلى التاريخ تتركه يتقوقع على ذاته أكثر وتزيد من عزلته ومن حالة الهروب من واقعه “السلبي”، وهنا يصبح التاريخ عبئاً ثقيلاً ينهك أصحابه “المخذولين” لأنه يؤثر على حاضرهم وقد يقود مستقبلهم أيضاً فتصيبهم الاحباطات.

أما الشعوب المتقدمة والمتحضرة، كالأمم الأوروبية مثلاً، فلا تفكر بتاريخها إلا ما ندر وبشكل عفوي وبسيط جداً. وتاريخها لا يؤثر مطلقاً على حاضرها ومستقبلها. لقد دخلت أوروبا في قرن العشرين في حربين طاحنتين كلفتها عشرات الملايين من الأرواح البشرية وتغيرت معها معالم خارطتها السياسية وحدودها عدة مرات: لكننا نجد هذه الأمم الأوروبية قد نسيت تاريخها العدائي تجاه بعضها البعض ودخلت في اتحاد للأمم الأوروبية. كما إن شباب أوروبا لا يعرفون اليوم شيئاً عن تاريخ أمجاد أجدادهم وحروبهم وهذا مربط قوتهم ودافع تقدمهم. إن المغالاة في التفكير بالتاريخ قد تقود إلى العنصرية البغيضة، وما أكثر الشعوب العنصرية التي تحب نفسها وتكره الآخرين وخاصة في دول العالم الثالث.

وقد يتحول التاريخ إلى أداة قمعية في يد حاكم طاغية لا يتورع عن سحق شعب آخر هيمن عليه واستعمره، وذلك بإدابة خصوصيات شخصيته وإلغائه عن طريق إلغاء تاريخه المغاير لتاريخ الحاكم وإعطائه قومية وتاريخ هذا الحاكم بدلاً منه، كما فعل ويفعل بعض الحكام في الشرق الأوسط. وكل حاكم مستبد يقلقه تاريخ الشعب الأقدم في منطقته وبلده، فيعمل جاهداً لإذابة ذلك الشعب وإلغاء ذاكرته عن طريق إلغاء تاريخه وإعطائه تاريخ الحاكم بدلاً منه، فينسى هذا الشعب من كان ويصبح من قطعان الحاكم.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
حلوة وجذابة
عضو برونزي
عضو برونزي
حلوة وجذابة


عدد المساهمات : 628
تاريخ التسجيل : 21/05/2011

علم كتاب التاريخ.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: علم كتاب التاريخ..   علم كتاب التاريخ.. Emptyالأربعاء 25 مايو - 18:18

دائماً مبدعه

تسلم الاياااادي

يعطيكـ العااافيه

تـــ ح ـــــياتي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
تغريد
عضوة فعالة
عضوة فعالة
تغريد


عدد المساهمات : 261
تاريخ التسجيل : 23/01/2011
العمر : 24
الموقع : كويتيه اصل

علم كتاب التاريخ.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: علم كتاب التاريخ..   علم كتاب التاريخ.. Emptyالأربعاء 25 مايو - 18:22

مشكورة يااا أروع << LamoOo >>

وما ننحرم من وجودك الرائع ,,

ومواضيعك الأروع حبووبة

اختــ تغريد ــك

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ديوم القمر
مبدعهـ,,
مبدعهـ,,
ديوم القمر


عدد المساهمات : 1501
تاريخ التسجيل : 22/08/2010
العمر : 25
الموقع : في الريف

علم كتاب التاريخ.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: علم كتاب التاريخ..   علم كتاب التاريخ.. Emptyالأربعاء 25 مايو - 18:35

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
همس الريح
عضوة فضية
عضوة فضية
همس الريح


عدد المساهمات : 136
تاريخ التسجيل : 23/01/2011
العمر : 26
الموقع : السعودية

علم كتاب التاريخ.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: علم كتاب التاريخ..   علم كتاب التاريخ.. Emptyالخميس 26 مايو - 19:22

يعطيك العافية
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
آلوآنـ آلطيفـ
عضوة فضية
عضوة فضية
آلوآنـ آلطيفـ


عدد المساهمات : 104
تاريخ التسجيل : 15/02/2011

علم كتاب التاريخ.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: علم كتاب التاريخ..   علم كتاب التاريخ.. Emptyالجمعة 27 مايو - 0:28

اكثرررر من رائعه


تسلم لنا ذائقتك الرفيعه


تقبلي مودتى.,,,,
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
القمر الساطع
عضوة لامعة
عضوة لامعة
القمر الساطع


عدد المساهمات : 357
تاريخ التسجيل : 23/01/2011

علم كتاب التاريخ.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: علم كتاب التاريخ..   علم كتاب التاريخ.. Emptyالأحد 29 مايو - 16:24

يسلموو الايادى يالغلا


تحياتى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
•.•ЌĹĩ.ฝ Łậ
..ملكهـ المنتدى..
..ملكهـ المنتدى..
•.•ЌĹĩ.ฝ Łậ


عدد المساهمات : 3115
تاريخ التسجيل : 15/07/2010
الموقع : سلطنة عمان

علم كتاب التاريخ.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: علم كتاب التاريخ..   علم كتاب التاريخ.. Emptyالخميس 2 يونيو - 17:01

شكراااا لك موضوع رائع

الى الامام يا اعضاء عااالم الزهور
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
همس الريح
عضوة فضية
عضوة فضية
همس الريح


عدد المساهمات : 136
تاريخ التسجيل : 23/01/2011
العمر : 26
الموقع : السعودية

علم كتاب التاريخ.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: علم كتاب التاريخ..   علم كتاب التاريخ.. Emptyالسبت 11 يونيو - 22:56

مشاء الله ... بارك الله فيك أختي .... طرح رائع ومميز

لا حرمنا الله من مواضيعك القيمة

دمت بكل الود

تقبل مروري

في حفظ الله ورعايتة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ريم الغلا
نجمة المنتدى
نجمة المنتدى
ريم الغلا


عدد المساهمات : 705
تاريخ التسجيل : 23/01/2011
العمر : 24

علم كتاب التاريخ.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: علم كتاب التاريخ..   علم كتاب التاريخ.. Emptyالأربعاء 15 يونيو - 18:30

شكــــــرااا لكـ..
موضوع نااايس
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل وكلي الم
عِضّوّة جًدَيًدَة
عِضّوّة جًدَيًدَة
امل وكلي الم


عدد المساهمات : 38
تاريخ التسجيل : 27/01/2011
العمر : 26
الموقع : في الخياااال

علم كتاب التاريخ.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: علم كتاب التاريخ..   علم كتاب التاريخ.. Emptyالأحد 26 يونيو - 18:11

مشكووورة .... وتسلمي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
LamoOo
عضوة فضية
عضوة فضية
LamoOo


عدد المساهمات : 142
تاريخ التسجيل : 23/01/2011
العمر : 24

علم كتاب التاريخ.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: علم كتاب التاريخ..   علم كتاب التاريخ.. Emptyالجمعة 23 سبتمبر - 0:10

ثاانكيوووو واايد
على المرور
نورتوا الموضوع
بدووودكم الرااائعه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
•.•ЌĹĩ.ฝ Łậ
..ملكهـ المنتدى..
..ملكهـ المنتدى..
•.•ЌĹĩ.ฝ Łậ


عدد المساهمات : 3115
تاريخ التسجيل : 15/07/2010
الموقع : سلطنة عمان

علم كتاب التاريخ.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: علم كتاب التاريخ..   علم كتاب التاريخ.. Emptyالجمعة 23 سبتمبر - 14:55

•••موضوعـ قممّة في الروع ــه•••
•••المنتدى و لآ أروعـ صرااحـﮧ •••
•••لآ تحرمينـآآ من جديدج •••
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أحلى ديومـ
عضو برونزي
عضو برونزي
أحلى ديومـ


عدد المساهمات : 636
تاريخ التسجيل : 18/11/2010
العمر : 24
الموقع : البحرين

علم كتاب التاريخ.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: علم كتاب التاريخ..   علم كتاب التاريخ.. Emptyالخميس 29 سبتمبر - 0:44

علم كتاب التاريخ.. 451231
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
القلب الغيور
عضو رائع
عضو رائع
القلب الغيور


عدد المساهمات : 860
تاريخ التسجيل : 27/01/2011
العمر : 25

علم كتاب التاريخ.. Empty
مُساهمةموضوع: رد: علم كتاب التاريخ..   علم كتاب التاريخ.. Emptyالسبت 1 أكتوبر - 0:24

يعطيج العافــية


علم كتاب التاريخ.. 25837
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
علم كتاب التاريخ..
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» عمان في التاريخ القديم
» كتاب رسم الحيوانات
» كتاب الحلويات والكعك (متجدد)
» كتاب عن مناسك الحج بخمس لغات عالمية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
عــَــــآآلم الزْهــُــوْوْر :: مدينة الزهور :: ♥منتدى الثقافه العامه♥-
انتقل الى: